පුවත් ලේඛනාගාරය »අප්රිකාව
අප්රිකාවේ ඉඩම් අල්ලා ගැනීම සඳහා දුප්පත් ජනයා ආරක්ෂා කිරීම: අරමුදල් යාවත්කාලීන කිරීම මාර්තු 29th, 2016
Oblate Sharing Fund හි සහාය ඇතිව අපගේ සහෘද සංවිධානය අප්‍රිකා ඇදහිල්ල සහ යුක්තිය ජාලය (AFJN) වොෂිංටන් ප්රාන්තයෙහි පදනම් වී ඇති අතර, ඝානාවේ ඉඩම් ග්රහණය පිළිබඳ අධ්යාපන දැනුවත් කිරීමේ වැඩසටහන් දියත් කර ඇත. කෙන්යාව (2015) සහ කැමරූන්හි ගැටළු පිළිබඳ සම්මන්ත්රණ පැවැත්වීමෙන් පසු වෙනත් දේශීය දැනුවත් කිරීමේ වැඩසටහන් දියත් කෙරිණි.
ඝානා: AFJN ඉඩම් අල්ලා ගැනීම සහ වැළැක්වීමේ වැඩසටහන
අප්රිකාව සහ සංවර්ධනය වෙමින් පවතින රටවල් කිහිපයක් අතර ඉඩම් කොල්ලය බරපතල ගැටළුවකි. විශාල ආයෝජන සමාගම් සහ බහුජාතික සමාගම් පළාත් පාලන ආයතන සමඟ ගනුදෙනු කරන්නේ වැඩි වශයෙන් බෝග අපනයනය සඳහා හෝ ඛනිජ නිස්සාරණය සඳහා ඉඩම් වගා කිරීමට ය. මෙම ගනුදෙනු දහස් ගණනක් දුප්පත් කුඩා ගොවීන් අවතැන් කිරීම, ඉඩම් හිමියන්ට ප්රමාණවත් වන්දි ලබා දීම, කම්කරුවන්ට අඩු වැටුප් ගෙවීම, දේශීය ජල සැපයුම දූෂණය කිරීම, නිවැසියන්ගේ ස්වාභාවික සම්පත් අහිමි කිරීම සහ ඔවුන්ගේ ජීවනෝපායන්ට තර්ජනය කිරීම.
අප්‍රිකා ඇදහිල්ල සහ යුක්තිය ජාලය ඉඩම් කොල්ලය පිළිබඳ දැනුවත්භාවය
බටහිර අප්රිකාවේ ඝානාවේ වැඩ සටහන
පල්ලි සංවිධාන අප්රිකාවේ ඉඩම් අල්ලා ගැනීම සහ සාධාරණ පාලනය පිළිබඳ සත්කාරක සම්මේලනය නොවැම්බර් 23rd, 2015
නයිජීරියාවේ ඩොමීනියන් ගොවිපල සඳහා වෙන් කර ඇති Gassol ප්රජාව සතු ඉඩම්. පාරිසරික අධ්යාපනය සහ සංවර්ධනය සඳහා වූ මධ්යස්ථානයේ ඡායාරූපයක් (CEED)
පාප්තුමාගේ අප්‍රිකානු සංචාරයට පෙර නොවැම්බර් 22 සිට 28 දක්වා සුවිශේෂී අප්‍රිකානු අප්‍රිකානු සමුළුවකදී ඉඩම් කොල්ලය සහ සාධාරණ පාලනය පිළිබඳව සාකච්ඡා කෙරිණි.
ඉඩම් අල්ලා ගැනීම අප්රිකාව පුරා බරපතල ගැටළුවක් වන අතර එය ජීවනෝපායට හා ආහාර සුරක්ෂිතතාවයට තර්ජනයක් වන බැවිනි. සිය ඉඩම්වලින් ලක්ෂ සංඛ්යාත ජනයා දැනටමත් අවතැන් වී ඇත. ස්වාභාවික සම්පත් අහිමි කර ඔවුන්ගේ ජීවනෝපායට තර්ජනයක් වී ඇත.
ඉඩම් උදුරා ගැනීම සහ සාධාරණ පාලනය, ආහාර ස්වෛරීභාවයට සැලකිය යුතු තර්ජනයක් වන කරුණු, නොවැම්බර් 22 සිට 28 දක්වා කෙන්යාවේ නයිරෝබි හි දී සංවිධානය කරන ලද “අප්රිකාවේ ඉඩම් කොල්ලය සහ සාධාරණ පාලනය” යන සමුළුවේදී සාකච්ඡා කෙරේ. SECAM (අප්රිකාව සහ මැඩගස්කරය පිළිබඳ එපිස්කෝපල් සම්මේලන සම්මේලනය) සමඟ සහයෝගයෙන් AEFJN (අප්රිකාව යුරෝපීය ඇදහිලි හා අධිකරණ ජාලය) AFJN (අප්‍රිකා ඇදහිල්ල සහ යුක්තිය ජාලය) සහ CIDSE (කතෝලික සංවර්ධන ආයතනවල ජාලය). අප්රිකාවේ මහාද්වීපයෙන් හා ඉන් ඔබ්බෙන් 150 සහභාගීවන්නන් සහභාගී වන මෙම තරඟය ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීමේ සටනට සෘජුවම සම්බන්ධ වී සිටින බොහෝ අය ද ඇතුලත්ය.
ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම බොහෝ විට සංවර්ධනය වන රටවල විශාල ඉඩම් ප්රදේශ අත්පත් කර ගැනීම ලෙස ජාත්යන්තර සමාගම්, ආණ්ඩු හෝ පුද්ගලයන් විසින් විස්තර කර ඇත. මෑත වසරවල දී ලෝක වෙළඳපොළේ ආහාර මිල ඉහළ යාම හා විදේශීය වෙළඳපොළ සඳහා ආහාර සහ ජෛව ඉන්ධන නිෂ්පාදනය සඳහා ඉඩ ඇති භූමි ආයෝජන සඳහා ගෝලීය දකුනු, විශේෂයෙන්ම අප්රිකාව දෙස බැලීමට ආයෝජකයන්ට 2008 හි ආහාර මිළ ඉහළ නැංවීම නිසා ඉඩම් අල්ලා ගැනීම වැඩි වී ඇත. "ඉඩම් බැංකු" යනුවෙන් හඳුන්වන සමපේක්ෂන කටයුතු සඳහා ඉඩම් විශාල තොග ද අත්පත් කර ගෙන ඇත.
සමුළුවේදී ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිත අවස්ථා අතර, ඉතාලි ව්‍යාපෘතියක් වන සෙන්හයිල් එස්ඒ සම්බන්ධ වන අතර, සෙනෙගල්හි එන්ඩියල් රක්ෂිතයේ හෙක්ටයාර් 20.000 ක ඉඩමක් බදු දී ඇති අතර, දශක ගණනාවක් තිස්සේ ප්රදේශයේ ගම්මාන 40 ක පදිංචිකරුවන් විසින් භාවිතා කරන ලද ඉඩමකි. මෙහි ප්‍රති ulted ලය වූයේ ව්‍යාපෘතිය නැවැත්වීමට අවශ්ය ගම්වාසීන් සමඟ ගැටුමකි. නයිජීරියාවේ තාරාබා ප්රාන්තයේ සහ කෙන්යාවේ ගොවීන් පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ ගොවිතැන් කළ ඉඩම් බලහත්කාරයෙන් ඉවත් කර එක්සත් ජනපද සමාගමක් වන ඩොමීනියන් ෆාම්ස් සහල් වගාවක් පිහිටුවීමට අවස්ථාව ලබා දීම පිළිබඳව ද සාකච්ඡා කෙරෙනු ඇත. කෝට් ඩි අයිවෝර්, කැමරූන්, ලයිබීරියාවේ මෙන්ම සියෙරා ලියොන්හි බොල්ලෝර් ඉඩම් ගනුදෙනුව සම්බන්ධ සිද්ධීන් සහ මොසැම්බික්, කොංගෝ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ජනරජය සහ මාලි යන රටවල නඩු ද ප්‍රදර්ශනය කෙරේ.
මෙම සමුළුව පැවැත්වෙන්නේ ෆ්‍රැන්සිස් පාප්වහන්සේගේ කෙන්යාව, උගන්ඩාව සහ මධ්‍යම අප්‍රිකානු ජනරජයේ සංචාරයට පෙරය. ඉඩම් කොල්ලය පිළිබඳ පාප්තුමා මීට පෙර දැඩි අවධානයක් යොමු කර තිබේ. 2015 ජුනි මාසයේදී රෝමයේ එක්සත් ජාතීන්ගේ ආහාර හා කෘෂිකර්ම සංවිධානයේ දී කළ දේශනයකදී ෆ්‍රැන්සිස් පාප්තුමා “සංක්‍රාන්ති ජාතික ව්‍යවසායන් සහ රාජ්‍යයන් විසින් වගා බිම් ඒකාධිකාරී කිරීමට එරෙහිව අනතුරු ඇඟවූ අතර එය ගොවීන්ට අත්‍යවශ්‍ය යහපතක් අහිමි කරනවා පමණක් නොව එය සෘජුවම බලපායි. රටවල ස්වෛරීභාවය ”. ශුද්ධ වූ පියාණන් ද පෙන්වා දුන්නේ, “නිෂ්පාදනය කරන ලද ආහාර විදේශ රටවලට යන ප්රදේශ දැනටමත් ඇති අතර දේශීය ජනගහනය දෙගුණයක් දරිද්‍රතාවයට පත්ව ඇත. එයට ආහාර හෝ ඉඩම් නොමැති නිසා”.
ඉඩම් අත්පත් කරගැනීමේ අන්තරායන් සම්බන්ධයෙන් තවදුරටත් මඟපෙන්වීම සහ ඇඟවීම් ප්රකාශ කරන ලද්දේ පාප්තුමාගේ සංකේතාත්මක ලියවිල්ලක් වන ලුඩැටෝ සී ', ඔහු සිහිපත් කරන විට සූරාකෑමේ ප්රවිෂ්ටය හෙළා දකිනු ඇත: "ඔවුන්ට (ආදිවාසී ප්රජාවන්) භූමිය භාණ්ඩයක් නොවේ, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ හා ඔවුන්ගෙන් පැවත එන ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගෙන් ලද තෑග්ගක්, ඔවුන්ගේ අනන්යතාව සහ වටිනාකම් පවත්වා ගෙන යාමට අවශ්ය නම් ඔවුන් සමග අන්තර් ක්රියා කිරීමට අවශ්ය පූජනීය අවකාශයකි. ඔවුන් තම රටෙහි රැඳී සිටින විට ඔවුන් එය වඩාත් හොඳින් රැකබලා ගනී. කෙසේවෙතත්, ලොව පුරා විවිධ ප්රදේශවල ඔවුන්ගේ නිවෙස් අත්හැර දැමීමට පීඩනය යොදමින් සිටිති [කර්මාන්ත] ස්වභාවික හා සංස්කෘතික පරිහානිය සම්බන්ධයෙන් තොරව ක්රියාත්මක වන කෘෂිකාර්මික හෝ කැණීම් ව්යාපෘති. "(146). ලෝඩාටෝ සී සහ ප්රංශයේ දේශගුණික සම්මන්ත්රණයට පෙර පැරිසියේ COP 21 වලට සහාය දීම සඳහා ලොව පුරා බිෂොප්වරුන්ගේ සම්මේලන 22nd ඔක්තෝම්බර් මස අභියාචනය ලාභයට වඩා ජනතාවගේ විසඳුම්වලට ප්රමුඛත්වය දෙමින්, දේශගුණික විපර්යාසය සහ තිරසාර ආහාර පද්ධති සඳහා ජලය ලබා ගැනීමට මිනිසුන්ට ඉඩ සලසා දීම සහ COP 21 සඳහා කැඳවුම් කරන ලදී.
මෙම සම්මන්ත්රණය අරමුණු කරගනිමින් මෙම ගැටලුව නතර කිරීම හා ප්රබලත්වය ගොඩ නැගීම සඳහා දේශීය ප්රජාවන්ට සහයෝගය හා ශක්තිමත් කිරීම සඳහා උපාය මාර්ග සකස් කිරීම අරමුණු කර ඇත.
-SECAM (අක්කර පිහිටි) අප්රිකාව හා මැඩගස්කර්හි පවත්වන ලද සමුළු පිළිබඳ සමුළුව යනු අප්රිකාවේ කතෝලික රදගුරු රදගුරු සම්මේලන සහ එහි දූපත් වල එකතුවකි. 1969 හි පිහිටුවීමත් සමඟම, SECAM මානව සංවර්ධනයට අදාල ගැටළු පිළිබඳව සැලකිලිමත් වී ඇත. මෙම හේතුව නිසා, ඝානාවේ Accra, Ghana හි ලේකම් කාර්යාලයේ අධිකරණ, සාමය හා සංවර්ධනය පිළිබඳ දෙපාර්තමේන්තුවක් පිහිටුවා ඇත. SECAM මහාද්වීපයේ සෑම රටක දීම දිවයින පුරා විසිරී සිටින තැන්වලට ගෙන එයි. කතෝලිකයන් වන අප්රිකාවේ සමස්ත ජනගහනයෙන් සියයට සියයක්ම SECAM නියෝජනය කරයි.
-AEFJN (බ්රසල්ස්හි පිහිටුවා), අප්‍රිකා යුරෝපා ඇදහිල්ල සහ යුක්තිය ජාලය, යුරෝපීය පදනම් වූ ආගමික සභාවන් විසින් එකම මූලික සාරධර්ම හා සාරධර්ම මත පදනම් වූ AFJN හි සහෝදර සංවිධානයකි. කෙසේ වෙතත්, AEFJN 1988 දී ආරම්භ කරන ලද්දේ යුරෝපා සංගමය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම තුළින් යුරෝපය සහ අප්රිකාව අතර වඩාත් සාධාරණ ආර්ථික සබඳතා ප්රවර්ධනය කිරීම සඳහා වන අතර දැනට එහි සාමාජිකත්වය තුළ ආගමික සභා 43 කට වඩා තිබේ. AEFJN මෑතකදී සෙනෙගල් සහ මැඩගස්කරයේ පිළිවෙලින් ඉඩම් අත්පත් කර ගැනීම් සහ “නිස්සාරණය” පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයන අවසන් කළේය
-AFJN (වොෂින්ටනයේ පදනම්), අප්රිකාවේ ෆෙඩරල් ආගම හා යුක්තිය පිළිබඳ ජාලය 1983 හි ආරම්භ කරන ලද්දේ කතෝලික මිෂනාරි සභාවන් අප්රිකාවේ භූමිභාගයේ සාක්ෂි දැරූ ප්රතිචාරයකි. එක්සත් ජනපදය හා අප්රිකාවේ රටවල් අතර වඩා වගකීමෙන් හා යුක්ති සහගත සබඳතා ප්රවර්ධනය කිරීම සහ අප්රිකාවට අහිතකර ප්රතිපත්තිවලට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා AFJN පිහිටුවන ලදී. AFJN 34 සංවිධානාත්මක සාමාජිකයින් සිටී. වොෂිංටන් ඩීසී හි සිය කාර්යාලවල සිට, AFJN කොන්ග්රස් නීති සම්පාදකයන් හා එක්සත් ජනපද පරිපාලන ආයතන සමඟ එහි උපදේශන කටයුතු දිගටම කරගෙන යයි.
- CIDSE (බ්රසල්ස්හි පිහිටුවා) ගෝලීය යුක්තිය උදෙසා එක්ව කටයුතු කරන කතෝලික සංවර්ධන ආයතනවල ජාත්යන්තර සන්ධානයකි. යුරෝපයේ සහ උතුරු ඇමරිකාවේ අපගේ සාමාජික සංවිධාන 17 දරිද්‍රතාවයට හා අසමානතාවයට එරෙහිව සටන් කිරීම සඳහා CIDSE හි කුඩය යටතට පැමිණේ. මානව හිමිකම්, සමාජ සාධාරණත්වය සහ තිරසාර සංවර්ධනය ප්රවර්ධනය කරන ප්රතිපත්ති සහ හැසිරීම් අනුගමනය කරන ලෙස අපි රජයන්, ව්‍යාපාර, පල්ලි සහ ජාත්යන්තර ආයතනවලට අභියෝග කරමු. හුදෙක් ආහාර පිළිබඳ CIDSE හි වැඩ ගැන වැඩි විස්තර සොයන්න මෙහි.
විශ්වාසනීය ප්රජාව සහ පතල් කර්මාන්තය ධෛර්යසම්පන්න සාකච්ඡාවක් ඔක්තෝබර් 23rd, 2015
පතල් කර්මාන්තය සහ ඇදහිල්ලේ ප්රජාව අතර සම්බන්ධතාවයෙහි ක්රියාවලිය ඔක්තෝබර් 9 මත ඉතා වෙනස් හා නව්ය පියවරක් ගෙන තිබේth කේප් ටවුන්හි ඇන්ග්ලිකන් අගරදගුරු, අගරදගුරු තාබෝ මක්ගෝබා, දකුණු අප්රිකාවේ පතල් කැණීම සහ වඩාත් විශේෂයෙන් දකුණු අප්රිකාව පිළිබඳව අවධානය යොමු කළ සංවාදයක් පැවැත්වූ විට. මෙම සිදුවීමට පෙර පරාවර්තන දින තුනක්; දෙකක් වතිකානුවේ කාදිනල් පීටර් ටර්ක්සන් විසින් ද, එකක් ලන්ඩනයේ ලැම්බර්ට්හි ද කැන්ටබරි අගරදගුරු සහ බ්‍රිතාන්‍ය මෙතෝදිස්ත සමුළුවේ සභාපති විසින් සත්කාරකත්වය සපයන ලදී. සංවාදය ස්නානය කරනු ලැබුවේ සාම්ප්‍රදායික යාච් prayer ා අවස්ථාවන්හිදී ඊව්සොන්ග් සහ මෝනිං යුකාරිස්ට් ය. කේප් ටවුන් නගරයේ ශාන්ත ජෝර්ජ් මාටර්ගේ ආසන දෙව්මැදුරේ දී මෙම උත්සවය ආරම්භ වූ අතර උදෑසන සත්ප්‍රසාදය සමරනු ලැබුවේ ගුඩ් ෂෙපර්ඩ් ප්‍රෝටියා හි Church තිහාසික දේවස්ථානයේ ය. එය කර්ස්ටන්බොෂ් අද්දර සහ අගරදගුරුගේ නිවස වන බිෂොප්ස්කෝට් අසල පිහිටා ඇත.
ධෛර්යසම්පන්න සංවාදයේ දිනයක් වූයේ දකුණු අප්රිකාවේ පතල් කැණීම් ඉදිරිපත් කරන ගැටළු, අවස්ථාවන් සහ අභියෝගයන් පිළිබඳ බහු-පර්යේෂණයන් සඳහා සුරක්ෂිත ස්ථානයක් සැපයීම සහ මෙම යථාර්ථය විසඳීමට කුමන පියවර ගත යුතුද යන්න සොයා බැලීමයි.
ආරම්භක යාච් prayers ා සහ ආරම්භක දේශනය යන දෙකෙහිම, අගරදගුරු මාගෝබා කර්මාන්තය මුහුණ දී ඇති හා ඇති කර ඇති කටුක හා වේදනාකාරී යථාර්ථයන්ගෙන් y ත් නොවීය. ආරම්භක සේවයේදී පහත යාච් prayer ාව ඉදිරිපත් කරන ලදී. 2012 අගෝස්තු මාසයේදී පතල් කම්කරුවන් සහ පොලිසිය අතර විශාල ගැටුමක් පැවති මරිකානාහි දිග්ගැස්සුනු වැඩ වර්ජනය අතරතුර අගරදගුරු තුමා මෙම යාච් prayer ාව රචනා කළේය.
"ස්වාමීනි අපි තවමත් වැලපෙමින් හා ශෝකයෙන් සිටියෙමු. අපි තවමත් මරිකානා ගැන සම්පූර්ණ සත්යය සොයනවා. අසමානතාව පවත්වා ගෙන යාමට අපට අපහසු සහ අපහාස කළ නොහැකිය. ස්වාමින් වහන්සේ, මේ ආර්ථික ක්රමය තුළ අපහසුතාවයක් පවතින අතර අපි එය දනිමු. අයිතිකරුවන්, ආයෝජකයින් හා කොටස්කරුවන් සාමය සඳහා වේදනාව සහ ආශාව දැනේ. කම්කරුවන් හා පතල් අයිතිකරුවන් එකිනෙකා සොයාගත හැකිය. තව දුරටත් තුවාල, වේදනාව හා ඝාතන වළක්වා ගත හැකි අතර සාමය උදෙසා ජනයා දේශපාලනයට සේවය කළ හැකිය.
සිය ආරම්භක දේශනයේදී අගරදගුරු තුමා පතල් කර්මාන්තය සමඟ තමාට ඇති සම්බන්ධතා විස්තර කළේය. “ස්වයං ආධාරක පල්ලියේ දේවසේවකයෙකු” වන ඔහුගේ පියා ජොහැන්නස්බර්ග් නගරයට බටහිරින් පිහිටි පතල් නගර හරහා ඇඳුම් අලෙවිකරුවෙකු ලෙස ගමන් කළ ආකාරය ගැන ඔහු කතා කළේය. කොඳු ඇට පෙළ තුවාල වූ පතල් කම්කරුවන් සමඟ වැඩ කරන මනෝ විද්‍යා ologist යෙකු ලෙස තමා ලද අත්දැකීම් ගැන ද ඔහු කතා කළේය.
ධෛර්යසම්පන්න දවසේදී වැදගත් පියවරක් වන්නේ, අඩුපාඩු හඳුනා ගැනීමයි 
හා අසාර්ථකත්වය සහ "පල්ලි කර්මාන්තය අසාර්ථක වූ" සමහර ක්රම ලැයිස්තුගත කලේය. මේවාට "අවදානම් සහිත පතල් කර්මාන්තය ආර්ථික වශයෙන්" යනු ඇත. අපට "අවබෝධ කර නොගත් ආකාරය" (R12,500 උපයා ගැනීම සඳහා බලාපොරොත්තු වන පුද්ගලයන්ගේ අපේක්ෂාවන් මාසයකට (ඩොලර් 920 US ඩොලර්) පමණ වැඩිවීම සඳහා උෂ්ණත්වයේ අධික උෂ්ණත්ව තත්ත්වයන් (නිදන් හෑරීම) පෘථිවියෙහි බිම කිලෝමීටර් පහක් පහළින් "; හෝ "සෑම කාර්තුවකටම හොඳ ප්රතිඵල ලබා ගැනීම සඳහා කොටස්කරුවන්ගේ අපේක්ෂාවන් සපුරාලීමේ නිර්දය අන්දමින් පීඩාවට පත්ව සිටින කළමනාකරුවන්ට බාධා".
සංවාදය සඳහා වූ ක්රියාවලිය "පරණ ගිවිසුමේ විලාප ගී පොත" යනුවෙන් කියැවෙන අයුරු, "අප පරණ ගිවිසුමේ නොසැලකිලිමත්භාවයක් සහ අවදානම හෙලිදරව් කරමින්" නායකත්වය සඳහා මෙවලමක් ලෙස හෙලිදරව් කිරීම නිසා, අතීතයේ අසාර්ථකත්වයන් පිළි නොගෙන නොයවා ඉදිරියට යාමට අපි ඉඩ දෙන්නෙමු ". එක් එක් පුද්ගලයා මෙම සංවාදය සඳහා තමන්ගේම අද්විතීය ගැටළු හා දායකත්වයක් ගෙන එන්නේ නම්, දිනට අරමුණු සාක්ෂාත් කරගත හැකි බව ඔහු වැඩි දුරටත් පැහැදිලි කර දුන්නේ ය. අප අතිශයින් වැදගත් වන්නේ කුමක් නිසාද, අප එක් එක් කෙනා සමඟ සිටින අයගේ සපත්තු අපි සංවාදයෙහි යෙදී සිටිමු.
අගරදගුරු මැක්ගෝබා ඔහුගේ මනසේ තිබූ පහත දැක්වෙන කරුණු ලැයිස්තුගත කර ඇත: බිම් සෞඛ්ය හා ආරක්ෂාව පිළිබඳ ප්රශ්න, පාරිසරික පිරිහීම, සමාජ ඒකාබද්ධතාවය සහ ධනය විෂමතාව. කලමනාකරණය සමග ඒකාබද්ධව වැඩ කිරීමේ මාදිලිය දෙස බලන ලෙස ඔහු කලමනාකරනය කල අතර විධායකයේ වැටුප් හා සේවක වැටුප් අතර බරපතල අසමානතාව දෙස බැලීමට කළමනාකරණය ඉල්ලා සිටියේය.
පුවරු සහ කුඩා කණ්ඩායම් සාකච්ඡා මාලාවක් පුරා 30 ප්ලාස්ට් සාමාජිකයින් විසින් අගරදගුරුතුමාගේ උපදෙස් අනුගමනය කළ අතර ඔවුන්ගේ අදහස් සහ ඔවුන්ගේ ඇහුම්කන් දී අවංක සහ සැලකිලිමත් විය. මතු වූ අතිරේක ගැටළු අතර "සාමූහික ධනය හා ආදායම් අසමානතාව" පිලිබඳ උත්සුකයන්; ප්රාදේශීය පතල් ප්රජාවන් වෙත ආපසු ලබා දෙන ලාභ ප්රතිශතය ප්රමාණවත් නොවීම සහ රාජ්යයේ භූමිකාව සහ සංවාදය තුළ ඔවුන්ගේ හඬ අහිමිවීම (පාලක පක්ෂයේ වාර්ෂික සම්මේලනයට සමගාමීව). සැලකිල්ලට භාජන කරන ලද කරුණු සහ ක්රියාකාරකම් පල්ලිවල අනාවැකිමය හා පරිකල්පිත භූමිකාවන් සහ වේදිකාවන් ඇතුළත් විය. පාර්ශ්ව අතරේ ගැටුම් කළමනාකරණය කිරීමේදී සභාවේ කාර්යභාරය; "අතිරික්ත ලාභ දුරාචාරමය" විට; විශේෂයෙන් දේශීය ප්රජාවන් සමග කර්මාන්තයේ විනිවිදභාවය වැඩි කිරීම; සහ ප්රජා ක්රියාකාරිත්වය සඳහා හොඳ ප්රායෝගික ප්රතිපත්ති මාලාවක් පිළිබඳ එකඟතාවයක් ඇති කිරීම.
කර්මාන්තය සහ පල්ලිය යන දෙපාර්ශ්වයම පිළිගත් හා පිළිගත් ක්‍රියාමාර්ගයන් සඳහා ප්‍රති led ා ගණනාවක් සමඟ දිනය අවසන් විය. මේවා දේශීය පතල් අඩවි ප්රජා මට්ටමින් ඉතා සුවිශේෂී ව්යාපෘති වැලඳ ගත් අතර, අපක්ෂපාතී සම්පතක් හා පක්ෂයක් ලෙස සේවය කළ හැකි ශක්තිමත් හැකියාවක් ඇති ආයතනයක් සංවර්ධනය කිරීම, දිවා කාලයේ දී පමණක් හඳුනාගත හැකි හා කෙටියෙන් සලකා බැලිය හැකි බොහෝ ගැටලු සමඟ පොරබැදීමට සමත් විය. . මෙයට දේශීය හා ක්ෂණික ගැටළු සහ උත්සුකයන් මෙන්ම රට පුරා සහ ලොව පුරා වෙසෙන ප්රජාවන් තුළ පවතින රැකියා, බලශක්තිය, තාක්‍ෂණය සහ පරිසරය පිළිබඳ පුළුල් හරස් කැපීම් ගැටළු ද ඇතුළත් ය.
සිම්බාබ්වේහි මිෂනාරි ආවරණ: පිරිසිදු ජලය සඳහා වූ ජල විෂ්කම්භයක් යනු ජීවිතාරක්ෂක මාර්ගයයි. ජූලි 14th, 2015
![CIMG1857 [1]](http://omiusajpic.org/wp-content/uploads/2015/07/CIMG18571.jpg)
පියතුමා චාල්ස් රෙන්ස්බර්ග්, සිම්බාබ්වේහි බෝමෙල ප්රජා නායකයින් සමඟ OMI
මෑතදී වර්ජිනියාවේ සාන්ත මරියා හි කතෝලික දේවස්ථානයක් වන සිම්බාබ්වේ හි පිහිටි බෝමෙල ප්රදේශයේ ප්රාදේශීය ප්රජාවක් විසින් පරිත්යාග කරන ලදි. මෙම ත්යාගශීලී දීමනාව නිසා බෝමෙල ජනතාවගේ පිරිසිදු ජල සැපයුම සඳහා ජල විදුලියක් ලබා ගැනීමටත්, දිගු වියළි කාලවලදී දේශීය ගොවිතැන් කටයුතු සංවර්ධනය කිරීමටත් උපකාරි විය. භාමල ප්රජාව මරියා නිර්මල නොහොත් සිම්බාබ්වේ මිෂනාරි ඇකඩමිය සඳහා මිෂන් සභාවකි.
“බොහෝ දරුවන් ජලයෙන් උපදින රෝගවලින් මෙන්ම බෝමෙලා ප්රදේශයේ මන්දපෝෂණයෙන් ද පීඩා විඳිති. මෙම ගැටළු සමනය කිරීම සහ දේශීය ගැටලු විසඳීම සඳහා 'ස්වයං-උපකාර' මුලපිරීම වර්ධනය කිරීම සඳහා මෙම බෝරහෝල් ව්‍යාපෘතිය බොහෝ දුරක් ගමන් කරනු ඇත. OMI චාල්ස් රෙන්ස්බර්ග්, ප්රාදේශීය ප්රජාව වෙනුවෙන් කතා කරයි.
“මුළු ගමටම 'ජීවන රේඛාවක්' ලැබීමෙන් ප්රජාව දක්වන ප්‍රීතිය විස්තර කිරීමට වචනවලට පටන් ගත නොහැක. දේශීය කතෝලික ප්රජාව විසින් මෙම සිදුර නඩත්තු කරනු ඇති අතර ඒ අතරම 3000 කට අධික ජනතාවක් සිටින මුළු ගමටම පූර්ණ ප්‍රවේශය ලබා දී ඇත.
JPIC වාර්තාව වැටීම / ශීත ඍජු 2014 ගැටළුව දැන් ලබා ගත හැක සැප්තැම්බර් 17th, 2014
අළුත්වැඩියා / ශීත ඍජු 2014 වාර්තාව JPIC වාර්තාව දැන් PDF මාර්ගයෙන් ලබා ගත හැකිය. එය ඉක්මණින් මුද්රිත ආකෘති පත්රයේ ලබා ගත හැකිය.
කරුණාකර තැපැල් ලැයිස්තුවට එකතු කිරීමට අවශ්ය නම් කරුණාකර JPIC කාර්යාලයේ මෙරි ඕ'හෙර්රන් අමතන්න.
සම්පත් වෙබ් අඩවියෙහි මෙම වෙබ් අඩවියේ ජ.වි.ප. වාර්තාවේ සියලුම ගැටළු ඔබට සොයා ගත හැකිය. (නවතම නිකුතුවේ PDF බලන්න)
