ප්‍රවෘත්ති ලේඛනාගාරය »සමාජ සාධාරණත්වය
පිය. වෙල්ස් ෆාගෝ හි ව්යාපාරික ප්‍රමිතීන් පිළිබඳව සීමස් ෆින් අදහස් දක්වයි දෙසැම්බර් 12th, 2016
ICC හි සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ දර්ශනය හා වටිනාකම් ප්රකාශයේ සදාචාරාත්මක පැතිකඩයන් ආචාරධර්ම හා සදාචාරාත්මක පැතිකඩයන් ආමන්ත්රණය කරමින් සහ සැබෑ පාරිභෝගික සේවා ප්රමුඛ පොදු අරමුණු ප්රමුඛතා ලෙස ප්රමුඛත්වය ලබා දෙන සංස්කෘතියක් ශක්තිමත් කර ඇත.
Sr Nora Nash OSF සහ Fr Séamus Finn OMI සමඟ කතා කරයි ව්යාපාරික ආචාරධර්ම වෙල්ස් ෆාර්ගෝ කළ යුතු දේ ගැන. http://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/
සමාජීය උද්යෝගය: "බහු පාර්ශ්වකරුවන්ගේ සහයෝගීතාව" දෙසැම්බර් 8th, 2016
පියතුමා විසින් සැමුවස් ෆින්, ඔමි
පසුගිය සති අන්තයේදී ඉතාලියේ වෙරෝනා හි සමාජීය උද්ඝෝෂණ උළෙලට 500 සහභාගීවන්නන්ට වඩා වැඩි පිරිසක් රැස්වීම් සංවිධානය කිරීමේ දර්ශනය වූයේ "ජනතාව අතර" ය. කුඩා ව්යාපාර නායකයින්, පල්ලි නායකයන් සහ ආණ්ඩු පක්ෂයේ නියෝජිතයන් සහභාගී වූ අතර පල්ලි සංගම් සහ සිවිල් සමාජයේ නියෝජිතයන් ගණනාවක් නියෝජනය කරන ලදී. සමුපකාර හා ණය සමිතිවල අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යන සාර්ථක ව්යාපෘති කිහිපයක්ම වසර ගණනාවක් තිස්සේ ක්රියාත්මක කර ඇති අතර, කතෝලික සමාජීය ඉගැන්වීම් ක්රියාවලිය හා ලාභය සඳහා නොවන අයුරින් නව අදහස් හා ප්රවේශයන් ඉදිරිපත් කරන ලදී. විශ්වකෝෂය ලෝඩාටෝ සහභාගිවන්නන් සඳහා වූ උනන්දුව සහ සාකච්ඡා, පුවරු සහ වැඩමුළු සඳහා උත්තේජනය ලබා දුනි.
උත්සවයට ඔහුගේ පණිවුඩයේ ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන තේමාව වෙත ආපසු පැමිණියේය. මනුෂ්යත්වයේ රෙදිපිළි සමන්විත විවිධ ජාතීන්ට විවිධාකාර වූ ජනයා සඳහා විවෘතව සිටින අයව දිරිමත් කළ විට, "ඔබ මනුෂ්යත්වයේ සිටින මනුෂ්යයන් සමඟ සිටින විට: හිස පමණක් පවතින්නේ නැත, සෑම විටම හදවතද පවතී. තව තවත් ද්රව්යයක් හා අඩු දෘෂ්ටිවාදයක් පවතී. ජනතාවගේ ගැටළු විසඳීම සඳහා ඔබ පහළ සිට ආරම්භ කළ යුතුය, අපිරිසිදු අත්, වටිනාකම්, අන්තිමයට සවන් දෙන්න. "
මොන්ස් හි බිෂොප්වරයා වූ මෝසෙස් හමුජිනොල්ලෝ මා විසින් පවත්වන ලද වැඩමුළුවේදී 
සැම්බියාවෙහි, අපට සමහර සිතුවිලි බෙදා ගැනීමට අපෙන් ඉල්ලා සිටියාපල්ලි සමාගම් සමග විශේෂයෙන් සැම්බියාවෙහි පල්ලි සමග සම්බන්ධවීම. "ලොඩති එස්" හි දී දිරිගන්වන ලද බහු පාර්ශ්වකරුවන්ගේ සංවාදය සඳහා ද අපගේ ආයාමය ගොඩනගා ගත් අතර, අප්රේල් මාසයේ දී සබ්බියන්ස් එපිස්කෝපල් සම්මේලනයේ 2016 සමුළුවේ තීරනය තිරසාර සංවර්ධනයට දායක විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ සම්මන්ත්රණයක් කැඳවීමටද අපි කටයුතු කළෙමු.
බොහෝ ප්‍රධාන පතල් සමාගම්වල ප්‍රධාන විධායක නිලධාරීන් නියෝජනය කරන නිස්සාරණ කර්මාන්තය යුක්තිය සහ සාමය සඳහා වන පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිලය හරහා වතිකානුව සමඟ ව්‍යුහාත්මක තිරසාර සංවාදයක් ඉල්ලා සිටි ආකාරය අපට සිහිපත් විය. මෙම සංවාදය ආරම්භ වූයේ බොහෝ ප්‍රජාවන් හා කලාපයන්හි පතල් කැණීම්වල ඇති දුර්වල කීර්තිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් වන අතර කර්මාන්තය සංවර්ධනය ප්රවර්ධනය කිරීමේදී වඩාත් tive ලදායී හවුල්කරුවෙකු වන්නේ කෙසේදැයි ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. මේ අනුව 2013 සැප්තැම්බර් මාසයේ රෝමයේ උපත ලද අතර පරාවර්තන දින සහ ඉන් අනතුරුව ප්‍රධාන පාර්ශවකරුවන් අතර ධෛර්ය සම්පන්න සංවාදයේ දින තුන අතරමැදි තුන් වතාවක් කැඳවා ඇති අතර ජාතික හා කලාපීය ඉසව්වල වෙනත් මුල පිරීම් සමඟින්.
Laudato Sí හි නැවත අවධාරණය කර ඇති ප්රාථමික ප්රශ්නයක් අපගේ රැකවරණයට භාර දී ඇති අපේ "පොදු නිවාස" හි ඇති ස්වාභාවික සම්පත්වලින් බොහොමයක් වගා කිරීම සඳහා සුදුසු යන්ත්රණයන් සහ තිරසාර ක්රම පිළිබඳව විමසනු ලබන අතර, අනාගත පරම්පරාවන් පවත්වා ගැනීමට ද පොරොන්දු විය. පෘථිවියේ මතුපිට මෙන්ම පෘෂ්ඨයට යටින් ඇති සම්පත් දෙකම මෙයට ඇතුළත් වේ. අපි මේ මූලික සම්පත් ගවේෂණය කිරීම හා භාවිතා කිරීම අප විසින් ඉතිරි කර ගත හැකි ග්රහලොවක් ඉතිරි කර ගත හැක්කේ කෙසේද?
දෙවනුව අපි සෑම පාර්ශ්වකරුවකුගේම කාර්යභාරය හා වගකීම පිළිබඳව අදහස් හුවමාරු කර ගත් අතර සුදුසු සහ තිරසාර සංවර්ධනයක් සඳහා දායක විය හැකි ආකාරය සහ දරිද්රතාව, තරුණ විරැකියාව, සංක්රමණ, පරිසර විනාශය, පිරිහෙන යටිතල ව්යුහය සහ සමාජ ප්රචණ්ඩත්වය මුහුණ දෙන ප්රචණ්ඩත්වය වැනි විවිධාකාර අර්බුදයන් පිලිබඳව දැනුවත් විය. ලෝකය හරහා? සංගත හා අත්තිවාරම් සඳහා එය පරිත්යාගශීලිව ඉක්මවා යා යුතු අතර ඒවායේ සිය ව්යාපාර ආකෘති සහ ක්රියාකාරකම් හා ඒවායේ ආයෝජන දර්ශනයන් සමඟ ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. ආන්ඩු සහ දේශපාලන නායකයින් සඳහා "පොදු පොදු නිවස" සුරක්ෂිත කිරීම ඇතුළු පොදු යහපැවැත්ම ප්රවර්ධනය සඳහා ඔවුන්ගේ අධිකාරිය ක්රියාත්මක කිරීම අවශ්ය වේ.
"මම හදිසියේම ආයාචනය කරනවා නම්, අපි අපේ ග්රහ ලෝකයේ අනාගතය හැඩගන්වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන නව සංවාදයක් සඳහා. අපි මුහුණ දෙන පාරිසරික අභියෝගය සහ එහි මානව මූලයන් සියල්ලන්ටම සැලකිලිමත් වන අතර සියලු දෙනාටම සංවාදයක් අවශ්යයි. (අංක.14)
මිෂනාරි ආලේපන ආශිර්වාදයෙන් හා නත්තලක් සඳහා ඔබට ආශිර්වාද වේ දෙසැම්බර් 6th, 2016
නිර්වින්දන සංකල්පයේ මංගල්යය සඳහා යාච්ඤා කිරීම දෙසැම්බර් 5th, 2016
"ආර්ථික හා සමාජීය පාර්ශවයේ නියෝජිතයින් ලෙස ව්යාපාර නායකයන්" - Fr. සැමුවස් ෆින්, ඔමි දෙසැම්බර් 5th, 2016
පහත දැක්වෙන්නේ මෑතකදී ඉදිරිපත් කළ ආරම්භක ප්රකාශයේ පාඨය වේ. වතිකානු යුනියාපාක් ජාත්යන්තර සමුලුවේදී සෙමමුස් ෆින්, OMI.
මා සතුව ඇති කාලය තුළ තේමාවන් දෙකක් කෙටියෙන් ගවේෂණය කරමි. පළමුව මට අවශ්ය වන්නේ කතෝලික සමාජ ඉගැන්වීම් මූල්ය හා වාණිජ ලෝකය සමඟ අන්තර්ක්‍රියා කිරීම පිළිබඳ ඉදිරිදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කිරීමට ය. දෙවනුව, ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ නොට්‍රේ ඩේම් විශ්ව විද්‍යාලයේ යුක්තිය සහ සාමය පිළිබඳ පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිලය, කතෝලික සහන සේවා සහ මෙන්ඩෝසා ව්යාපාර විද්‍යාලය ඒකාබද්ධව අනුග්‍රහය දැක්වූ බලපෑම් ආයෝජනය පිළිබඳ සම්මන්ත්‍රණ දෙකක ප්‍රති come ල පිළිබඳ කෙටි සාරාංශයක් ඉදිරිපත් කරමි.
CST, මුදල් හා වාණිජ්යය
සිය ඓතිහාසික විකාශනය තුළ සියවස් ගණනාවක් පුරා පැවත එන විවිධාකාර මූල්ය හා වාණිජ ගනුදෙනු විවිධාකාරයේ නිරවද්ය විශ්ලේෂණයන්, විවේචනය සහ තහවුරු කිරීම ඉදිරිපත් කර ඇත.
මේවා අවුරුදු දහස් ගණනක් පුරා පැවතුණු මානව ක්රියාකාරකම් නිසා ඇදහිලි සම්ප්රදායේ ඉගැන්වීම් හා මූලධර්මවලට අත්යාවශ්ය ප්රශ්න සහ අභියෝග ඉදිරිපත් කළහ. පරීක්ෂකයින්, ක්රියාවන් සහ තේමා, අයිතිකරුවන්, ගනුදෙනුකරුවන් සහ ගැනුම්කරුවන්ගේ භූමිකාවන් හා වගකීම් ඇතුළත් විය. ණය ගැතියන් සහ ණය දෙන්නන් ණයගැතියන්ෙග් යුතුකම් සහ ෙපොලී අනුපාතවල සුදුසුකම කවෙර්ද; යුක්තියේ නියමයන් හා ඇදහිල්ල ඉල්ලා සිටීම සඳහා පුණ්යාධාර ඉල්ලා සිටීම.
මෑත දශක කිහිපය තුළ දී සීඑස්එස් කැඳවනු ලැබ ඇති අතර, අප සියලු දෙනා ඉතා හොඳින් හුරුපුරුදු බව, සහයෝගීතාව, උපයෝගීතාවය, සහභාගීත්වය සහ රැකවරණය සඳහා සැලකිය යුතු අයුරින් අප CST හි මූලධර්ම ගැඹුරින් විශ්ලේෂණය කිරීමට කැඳවන ලදී. මූල්ය හා වානිජ ගනුදෙනු අද දින භාවිතා කරන ක්රියාකාරකම්. ඓතිහාසික වශයෙන් සම්ප්රදායේ විවාදයේ බොහෝ විට පල්ලියේ කාර්යභාරය හා වගකීම් පිළිබඳව සමාජයේ බලපෑමට ලක්වූ නොයෙකුත් ගැටළු සහ ක්ෂේත්ර පාලනය කිරීම සහ රාජ්යය තුළ ඉගැන්වීම හා අවවාද කිරීම සහ රාජ්යයේ වගකීම් සහ කාර්යභාරය පිළිබද වගකීම විය. වර්තමානයේ සිවිල් සමාජය සහ සංගත විසින් නියෝජනය කරනු ලබන පෞද්ගලික අංශය, සමාජය මුහුණ දෙන ගැටලු පිළිබඳව විවාද කිරීමේ වගුව හා ක්රියාකාරීත්වය සඳහා නිසි ස්ථානය හිමි කර ගෙන තිබේ.
සමහර අභ්යන්තර හා බාහිර රියදුරන්ගේ ඒකාබද්ධතාව මෙම නව බහු පාර්ශ්වකරුවන්ගේ සුසමාදර්ශය බිහිවීමට හේතු වී තිබේ. දෙවෙනි වතිකානු කවුන්සිලයේ සිට අභ්යන්තර වශයෙන් පල්ලි සහ විශ්වාසවන්තයින් සමාජයේ නළු නිළියන් ලෙස තමන් ගැන ගැඹුරින් දැනුවත් වී ඇති අතර සමාජය මුහුණ දෙන අභියෝගයන්ට ඵලදායී ප්රතිචාර සඳහා සෙවීමට දායක වී ඇත. අනුප්රාප්තික පාප්තුමන්ගේ මැදිහත් වීමෙන් පසු මෑත දශකවලදී සියලු ජීවීන් පරිපූර්ණ ග්රහලෝකයක සමපාත වන තත්වයට පල්ලිය තුල ගැඹුරු පිබිදීමක් ඇත. අවසාන වශයෙන් පාප් ෆ්රැන්සිස් පාපෝච්චාරණය තුල එවැන්ගජීයී ගුඩියූම් සහ එන්සයික්ලයික් ලුඩැටෝටෝ සිය සම්ප්රදායේ ඉගැන්වීම් පුනරාවර්තනය කර ඇති අතර 2013 හි සඳහන් වන පරිදි ශුභාරංචිය පල්ලියේ මූල්ය හා ආර්ථික ක්රියාකාරකම් වලට ඉඩදීමට අවශ්යතාවයක් තිබිය යුතුය. මෙය නගර සභාවේ කැඳවීම සමග අනුකූල වේ Gaudium et Spes සහ ඉදිරිපත් කරන ලද පැහැදිලි අභියෝගය සමග ලෝකයේ යුක්තියට 1971 හි (අංක 40); "යුක්තියට සාක්ෂියක් පිණිස සභාව පල්ලියට බැඳී සිටියත්, යුක්තිය පිළිබඳ ජනයා සමඟ කතා කිරීමට යමෙකු කටයුතු කළ යුතු බවත්, මුලින්ම ඔවුන්ගේ ඇස් හමුවේ විය යුතු බව ඇය පිළිගනී. එබැවින් පල්ලිය තුල හමු වූ දේපළ හා දේපල හා ජීවන රටාව පිළිබඳව අප පරීක්ෂණයට ලක් කළ යුතුය. "
බාහිරව ගෝලීයකරණයේ දිග හැරෙන ක්රියාවලිය සෑම තැනකම එහි සලකුණ අත්හැර තිබේ. මූල්ය ක්ෂේත්රයේ ගෝලීය ප්රසාරණය හා මූල්ය පද්ධතිය ඒකාබද්ධ කිරීම යටතේ එය දේශපාලන සන්ධාන, සිවිල් සමාජය, සංගතවල වර්ධනය හා විනිවිදභාවය හා සමාජ ව්යාපාරයන්ගේ ව්යාප්තියට ප්රබල බලපෑමක් කර ඇත. ගෝලීයකරණයේ වැඩි දියුණුවට සහ ඇතුළත් කිරීම සඳහා පහසුකම් සලසා ඇති තාක්ෂනික නවෝත්පාදනයන් පෘථිවියේ දුර ඈත ප්රදේශවල පවා පැතිර පවතී.
බලපෑම් ආයෝජනය කිරීම
2014 සහ 2016 දී පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිලය සමඟ ඒකාබද්ධව අනුග්‍රහය දැක්වූ බලපෑම් ආයෝජනය පිළිබඳ සම්මන්ත්‍රණ දෙක පල්ලිය ධනවාදය සමඟ සම්බන්ධ වීමේ නව අඩිතාලමක් බිඳ දැමූ අතර සමාජීය වශයෙන් වගකිවයුතු ආයෝජන සහ ආයතනික සමාජ වගකීම් පිළිබඳ සාම්ප්රදායික ප්‍රවේශයන්ගෙන් ඔබ්බට ගියේය. බොහෝ ආකාරවලින් ඒවා ෆ්රැන්සිස් පාප්තුමා විසින් ඉදිරිපත් කරන ලද ධනවාදය පිළිබඳ හොඳින් ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ විවේචනවලට ප්රතිචාර දැක්වීමේ උත්සාහයක් වූ අතර, පරිසරය ගැන සැලකිලිමත් වන සහ අනාගත පරපුර වෙත අපගේ වගකීම බැරෑරුම් ලෙස සලකන, ඇතුළත් වන මූල්ය පද්ධතියක් සඳහා ඔහු කළ කැඳවීම. මෙම සම්මන්ත්‍රණ මඟින් සීඑස්ටී සමඟ බලපෑම ආයෝජනය කිරීම, පුද්ගල හා ආයතනික ආයෝජකයින් ධනාත්මක සමාජ හා පාරිසරික බලපෑම් සඳහා ආධාර කිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ වත්කම් යෙදවීම පෙළගැස්වීමට කටයුතු කරන ආකාරය සහ එම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා අවශ්ය මෙවලම් හා ප්රවේශයන් සලකා බැලීම පෙන්නුම් කරයි.
පෞද්ගලික සහ රාජ්ය අංශයෙන් සංවර්ධන ආයතන, ජාත්යන්තර මූල්ය ආයතනවල නියෝජිතයන් හා නියෝජිතයන් එක්ව රැස්කර ගත්හ. මූල්ය, සමාජීය හා පාරිසරික ප්රතිලාභ ළඟා කර ගැනීමට කැපවන ලද රෝගී ප්රාග්ධන ප්රාග්ධනයේ විශ්වසනීය මූලාශ්ර සොයා බැලීමට ව්යාපෘති හා ව්යාපෘතිවල නියෝජිතයන්ද සහභාගී වූහ. මෙම සිද්ධීන් දෙකම මා සිතන්නේ, පල්ලිය ඉටු කර ඇති සාම්ප්රදායික භූමිකාව සමග අනුකූල වන පරිදිම ප්රජාවන්ගේ පරිණාමීය අවශ්යතා වලට ප්රතිචාර දැක්වීමේ නව පොරොන්දුවක් ඇතිවන අවකාශයක් නිර්මාණය කිරීමට අපේක්ෂා කළ හැකි බවයි.
ධනවාදය 2.0
ධනවාදයේ 2.0 ප්‍රවර්ධනයට සහභාගී වන ලෙස ෆ්රැන්සිස් පාප්තුමා අප සැමට ආරාධනා කරන්නේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියාකාරකම්වල social ණාත්මක සමාජ හා පාරිසරික ප්‍රතිවිපාක සැලකිල්ලට නොගන්නා සහ එකම ප්‍රමුඛතාවය ලාභයයි. සහ බලය. මෙය සීඑස්ටී සහාය දුන් ණය සමිති සහ සමුපකාර ප්රවර්ධනය කිරීමට කලින් දැරූ උත්සාහයන්ට අනුකූල වේ. ධනවාදය 2.0 හි ඇති ආයතන සහ සමාගම් වැනි දුෂ්කර ප්රශ්න ඇසීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුය: ඔබේ ක්රියාකාරකම්, නිෂ්පාදනය හෝ සේවාව පොදු යහපතට දායක වන්නේ කුමක් ද? ආයෝජකයින්, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලට අනුකූල වන පරිදි ආයෝජනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වන අයගෙන් ආරම්භ වන අතර එබැවින් CST ඉල්ලා සිටිය යුතුය; ඔබේ මුදල් නිදා ගන්නේ කොහේද? ඔබ නිදා සිටියදී ඔබේ මුදල් මුදල් යෙදවීමට යොදා ගන්නේ කුමක් ද? සීඑස්ටී සහ ෆ්රැන්සිස් පාප්තුමා විසින් අපේක්ෂා කරන ධනවාදයකදී අපට තවදුරටත් විමසිය හැකිය. CAP 2 හි අපට අවශ්ය කුමන ආකාරයේ බැංකු, සමාගම්, ආයෝජකයින් සහ ආයතනද? මූල්ය පද්ධතියේ ස්ථායිතාව සහ ද්‍රවශීලතාවය සහ පද්ධතිය තුළ ක්රියාත්මක වන ප්‍රධාන ආයතනවල විශ්වසනීයත්වය සහතික කිරීම සඳහා වගකිව යුතු සියලු අධිකරණ බලයන් හරහා අපට අවශ්ය වන්නේ කුමන ආකාරයේ රෙගුලාසි සහ අධීක්ෂණය සහ විනිවිදභාවයයි.
ඇදහිල්ල හා සම්ප්රදායට අනුකූලව
අපගේ ව්යාපාරික මෙහෙයුම් හා අපගේ මූල්ය ගනුදෙනු සීටීඑස් සමග වඩා හොඳින් සම්බන්ධ කර ගැනීමට අප අපේක්ෂා කරන අතරම අපගේ ක්රියාකාරිත්වය පුරාම ආයතනික වටිනාකම් සහ ආයෝජකයන් සඳහා ආයෝජකයින් සඳහා වටිනාකම් අපි අගය කරමු. තිරසාර කෘෂිකර්මාන්තය වැනි 10 වැනි ප්රදේශ හඳුනාගෙන ඇති අතර ඒවා පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි පහසු හා පහසු නිවාස, සෞඛ්ය හා පිරිසිදු තාක්ෂණය යන සියල්ලම හඳුනාගෙන ඇත. ඔවුන් සිය ධනාත්මක දායකත්වයට හේතු වන සාධනීය සමාජ සහ පාරිසරික බලපෑම් අඩු කිරීමට උත්සාහ දරමින්, සියළුම අංශවල ව්යාපාරික නායකයන් ආර්ථික සහ සමාජීය වශයෙන් මැදිහත්වීමේ නියෝජිතයන් ලෙස අපගේ පොදු නිවසේ රැකබලා ගැනීම සඳහා ඔවුන්ගේ පාරම්පරික පරිසරය අනුගමනය කරති.
