මෙම පිටුව පරිවර්තනය කරන්න:

ප්‍රවෘත්ති ලේඛනාගාරය »මානව ගරුත්වය

අගෝස්තු 9 යනු ලෝක ආදිවාසීන්ගේ ජාත්‍යන්තර දිනයයි අගෝස්තු 3rd, 2018

Tඔහුගේ දිනය ලොව පුරා සහ සෑම වසරකම නිව්යෝක්හි එක්සත් ජාතීන්ගේ මූලස්ථානයේදී සමරනු ලබන අතර, ආදිවාසී සංවිධාන, එක්සත් ජාතීන්ගේ නියෝජිත ආයතන, සාමාජික රටවල්, සිවිල් සමාජය, ශාස්ත්‍රාලිකයන් සහ සාමාන්‍ය ජනතාව එකට එක් කරයි. මේ වසරේ තේමාව වන්නේ “ආදිවාසීන්ගේ සංක්රමණය සහ ව්යාපාරය."2018 තේමාව, නාගරික ප්රදේශවල නාගරික ප්රදේශවල සහ ජාත්යන්තර දේශසීමා හරහා ආවේණික ආදිවාසීන්ගේ විශේෂ අවධානය යොමු කරමින් ආදිවාසීන්ගේ වර්තමාන තත්ත්වය, සංක්රමණ, මූලධර්ම සහ විස්ථාපන මූලික හේතුන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත.

ලොව පුරා ආදිවාසීන් මිලියන 370 ක් සිටින අතර රටවල් 90 ක් පුරා ජීවත් වේ. ඔවුන් ලෝක ජනගහනයෙන් සියයට 5 කටත් වඩා අඩු සංඛ්‍යාවක් වන නමුත් දුප්පතුන්ගෙන් සියයට 15 ක් පමණ වේ. ඔවුන් ලෝකයේ ඇස්තමේන්තුගත භාෂා 7,000 න් අති බහුතරයක් කථා කරන අතර විවිධ සංස්කෘතීන් 5,000 ක් නියෝජනය කරයි.

මෙම ජාත්යන්තර සැමරුම් ගැන වැඩි විස්තර දැනගැනීම සඳහා the එක්සත් ජාතීන්ගේ වෙබ් අඩවිය.

එක්සත් ජාතීන්ගේ ආර්ථික හා සමාජ කටයුතු දෙපාර්තමේන්තුවට (DESA) පිවිසෙන්න සිදුවීම් වැඩසටහන සහ ප්රධාන පණිවුඩ බාගත කිරීම සඳහා පිටුව.

ඩැනියෙල් ල්බ්ලෑන්ක්, ඕඑම්අයි, නාගරික ගැටලු පිළිබඳ එක්සත් ජාතීන්ගේ ස්ථාවර සංසදයේ 17X සංවිධානයේ NGO Moderate NGO Event

ආදිවාසී දූත මෙහෙවර සමඟ

ආදිවාසීන්: අතීතයක්, ඉතිහාසයක් හා සංස්කෘතියක්

පිය. වෙල්ස් ෆාගෝ හි ව්‍යාපාරික ප්‍රමිතීන් පිළිබඳව සීමස් ෆින් අදහස් දක්වයි දෙසැම්බර් 12th, 2016

ICC හි සාමාජිකයින් ඔවුන්ගේ දර්ශනය හා වටිනාකම් ප්රකාශයේ සදාචාරාත්මක පැතිකඩයන් ආචාරධර්ම හා සදාචාරාත්මක පැතිකඩයන් ආමන්ත්රණය කරමින් සහ සැබෑ පාරිභෝගික සේවා ප්රමුඛ පොදු අරමුණු ප්රමුඛතා ලෙස ප්රමුඛත්වය ලබා දෙන සංස්කෘතියක් ශක්තිමත් කර ඇත.

Sr Nora Nash OSF සහ Fr Séamus Finn OMI සමඟ කතා කරයි ව්යාපාරික ආචාරධර්ම වෙල්ස් ෆාර්ගෝ කළ යුතු දේ ගැන. http://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/

සමාජීය උද්යෝගය: "බහු පාර්ශ්වකරුවන්ගේ සහයෝගීතාව" දෙසැම්බර් 8th, 2016

පියතුමා විසින් සැමුවස් ෆින්, ඔමි

පසුගිය සති අන්තයේදී ඉතාලියේ වෙරෝනා හි සමාජීය උද්ඝෝෂණ උළෙලට 500 සහභාගීවන්නන්ට වඩා වැඩි පිරිසක් රැස්වීම් සංවිධානය කිරීමේ දර්ශනය වූයේ "ජනතාව අතර" ය. කුඩා ව්යාපාර නායකයින්, පල්ලි නායකයන් සහ ආණ්ඩු පක්ෂයේ නියෝජිතයන් සහභාගී වූ අතර පල්ලි සංගම් සහ සිවිල් සමාජයේ නියෝජිතයන් ගණනාවක් නියෝජනය කරන ලදී. සමුපකාර හා ණය සමිතිවල අඛණ්ඩව පවත්වාගෙන යන සාර්ථක ව්යාපෘති කිහිපයක්ම වසර ගණනාවක් තිස්සේ ක්රියාත්මක කර ඇති අතර, කතෝලික සමාජීය ඉගැන්වීම් ක්රියාවලිය හා ලාභය සඳහා නොවන අයුරින් නව අදහස් හා ප්රවේශයන් ඉදිරිපත් කරන ලදී. විශ්වකෝෂය ලෝඩාටෝ සහභාගිවන්නන් සඳහා වූ උනන්දුව සහ සාකච්ඡා, පුවරු සහ වැඩමුළු සඳහා උත්තේජනය ලබා දුනි.

උත්සවයට ඔහුගේ පණිවුඩයේ ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන තේමාව වෙත ආපසු පැමිණියේය. මනුෂ්යත්වයේ රෙදිපිළි සමන්විත විවිධ ජාතීන්ට විවිධාකාර වූ ජනයා සඳහා විවෘතව සිටින අයව දිරිමත් කළ විට, "ඔබ මනුෂ්යත්වයේ සිටින මනුෂ්යයන් සමඟ සිටින විට: හිස පමණක් පවතින්නේ නැත, සෑම විටම හදවතද පවතී. තව තවත් ද්රව්යයක් හා අඩු දෘෂ්ටිවාදයක් පවතී. ජනතාවගේ ගැටළු විසඳීම සඳහා ඔබ පහළ සිට ආරම්භ කළ යුතුය, අපිරිසිදු අත්, වටිනාකම්, අන්තිමයට සවන් දෙන්න. "

මොන්ස් හි බිෂොප්වරයා වූ මෝසෙස් හමුජිනොල්ලෝ මා විසින් පවත්වන ලද වැඩමුළුවේදී සැම්බියාවෙහි, අපට සමහර සිතුවිලි බෙදා ගැනීමට අපෙන් ඉල්ලා සිටියාපල්ලි සමාගම් සමග විශේෂයෙන් සැම්බියාවෙහි පල්ලි සමග සම්බන්ධවීම. "ලොඩති එස්" හි දී දිරිගන්වන ලද බහු පාර්ශ්වකරුවන්ගේ සංවාදය සඳහා ද අපගේ ආයාමය ගොඩනගා ගත් අතර, අප්රේල් මාසයේ දී සබ්බියන්ස් එපිස්කෝපල් සම්මේලනයේ 2016 සමුළුවේ තීරනය තිරසාර සංවර්ධනයට දායක විය හැකි ආකාරය පිළිබඳ සම්මන්ත්රණයක් කැඳවීමටද අපි කටයුතු කළෙමු.

බොහෝ ප්‍රධාන පතල් සමාගම්වල ප්‍රධාන විධායක නිලධාරීන් නියෝජනය කරන නිස්සාරණ කර්මාන්තය යුක්තිය සහ සාමය සඳහා වන පොන්ටිෆිකල් කවුන්සිලය හරහා වතිකානුව සමඟ ව්‍යුහාත්මක තිරසාර සංවාදයක් ඉල්ලා සිටි ආකාරය අපට සිහිපත් විය. මෙම සංවාදය ආරම්භ වූයේ බොහෝ ප්‍රජාවන් හා කලාපයන්හි පතල් කැණීම්වල ඇති දුර්වල කීර්තිය කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් වන අතර කර්මාන්තය සංවර්ධනය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේදී වඩාත් tive ලදායී හවුල්කරුවෙකු වන්නේ කෙසේදැයි ගවේෂණය කිරීමට උත්සාහ කළේය. මේ අනුව 2013 සැප්තැම්බර් මාසයේ රෝමයේ උපත ලද අතර පරාවර්තන දින සහ ඉන් අනතුරුව ප්‍රධාන පාර්ශවකරුවන් අතර ධෛර්ය සම්පන්න සංවාදයේ දින තුන අතරමැදි තුන් වතාවක් කැඳවා ඇති අතර ජාතික හා කලාපීය ඉසව්වල වෙනත් මුල පිරීම් සමඟින්.

Laudato Sí හි නැවත අවධාරණය කර ඇති ප්රාථමික ප්රශ්නයක් අපගේ රැකවරණයට භාර දී ඇති අපේ "පොදු නිවාස" හි ඇති ස්වාභාවික සම්පත්වලින් බොහොමයක් වගා කිරීම සඳහා සුදුසු යන්ත්රණයන් සහ තිරසාර ක්රම පිළිබඳව විමසනු ලබන අතර, අනාගත පරම්පරාවන් පවත්වා ගැනීමට ද පොරොන්දු විය. පෘථිවියේ මතුපිට මෙන්ම පෘෂ්ඨයට යටින් ඇති සම්පත් දෙකම මෙයට ඇතුළත් වේ. අපි මේ මූලික සම්පත් ගවේෂණය කිරීම හා භාවිතා කිරීම අප විසින් ඉතිරි කර ගත හැකි ග්රහලොවක් ඉතිරි කර ගත හැක්කේ කෙසේද?

දෙවනුව අපි සෑම පාර්ශ්වකරුවකුගේම කාර්යභාරය හා වගකීම පිළිබඳව අදහස් හුවමාරු කර ගත් අතර සුදුසු සහ තිරසාර සංවර්ධනයක් සඳහා දායක විය හැකි ආකාරය සහ දරිද්රතාව, තරුණ විරැකියාව, සංක්රමණ, පරිසර විනාශය, පිරිහෙන යටිතල ව්යුහය සහ සමාජ ප්රචණ්ඩත්වය මුහුණ දෙන ප්රචණ්ඩත්වය වැනි විවිධාකාර අර්බුදයන් පිලිබඳව දැනුවත් විය. ලෝකය හරහා? සංගත හා අත්තිවාරම් සඳහා එය පරිත්යාගශීලිව ඉක්මවා යා යුතු අතර ඒවායේ සිය ව්යාපාර ආකෘති සහ ක්රියාකාරකම් හා ඒවායේ ආයෝජන දර්ශනයන් සමඟ ඒකාබද්ධ කළ යුතුය. ආන්ඩු සහ දේශපාලන නායකයින් සඳහා "පොදු පොදු නිවස" සුරක්ෂිත කිරීම ඇතුළු පොදු යහපැවැත්ම ප්රවර්ධනය සඳහා ඔවුන්ගේ අධිකාරිය ක්රියාත්මක කිරීම අවශ්ය වේ.

"මම හදිසියේම ආයාචනය කරනවා නම්, අපි අපේ ග්රහ ලෝකයේ අනාගතය හැඩගන්වන්නේ කෙසේද යන්න ගැන නව සංවාදයක් සඳහා. අපි මුහුණ දෙන පාරිසරික අභියෝගය සහ එහි මානව මූලයන් සියල්ලන්ටම සැලකිලිමත් වන අතර සියලු දෙනාටම සංවාදයක් අවශ්යයි. (අංක.14)